Nabożeństwo czterdziestogodzinne

31.1.2021

Godzina 8.00-9.00
Zagórze domy do Pławnej, Styrki, Leszcze, Piekarzówka;

Godzina 9.00-10.00
Zagórze domy od Brzany, domy za dworem, Zakościele i Piekło;

Godzina 10.00-11.00
Bruśnik domy po stronie Szkoły i domy po stronie sklepu oraz Dół Bruśnika

7.2.2021

Godzina 12.00-13.00
Falkowa Dolna

Godzina 13.00-14.00
Falkowa Górna

Godzina 14.00-15.00
Falkowa Ćwierci i Falkowa Centrum

14.2.2021

Godzina 12.00-13.00
Siekierczyna Podlas

Godzina 13.00-14.00
Siekierczyna Wieś Centrum

Godzina 14.00-15.00
Siekierczyna Podcisowiec i Wolackie

Z okazji 150. rocznicy ustanowienia św. Józefa Patronem Kościoła powszechnego, papież Franciszek 8 grudnia 2020 roku opublikował list apostolski “Patris corde” – Z Ojcowskim sercem i ogłosił Rok św. Józefa. Papież opisuje św. Józefa słowami: „Ukochany ojciec, ojciec czułości, w posłuszeństwie i w gościnności; ojciec twórczej odwagi, robotnik, zawsze w cieniu”. To okazja, aby odnowić nasze wspólnotowe i indywidualne nabożeństwo do św. Józefa.
W naszym Sanktuarium chcemy uczcić ten rok przez nabożeństwa ku czci Świętego Józefa, które odbywać się będą 19 dnia miesiąca. Również w każdą środę rano odbywać się będzie Msza Wotywna za wstawiennictwem Św. Józefa.

[KLIKNIJ ABY PRZECZYTAĆ LIST]

Serdecznie zapraszamy 19 stycznia na drugie już spotkanie w Roku św. Józefa, podczas którego wspólnie pochylimy się nad fragmentem Listu “Patris Corde”.

[KLIKNIJ ABY SPRAWDZIĆ]

NAZARET – MOIM DOMEM
Poświęcenie rodziny Świętej Rodzinie z Nazaretu
[KLIKNIJ ABY POBRAĆ DOKUMENT]

PRZY WIGILIJNYM STOLE [PDF DO DRUKU, KLIKNIJ]

Na odświętnie przygotowanym wigilijnym stole układamy Pismo święte, świecę oraz opłatki. W odpowiedniej porze cała rodzina gromadzi przy tym stole. Wigilijną wieczerzę należy rozpocząć od modlitwy rodzinnej. Modlitwę można poprowadzić według następującego wzoru:

1. Domownicy na rozpoczęcie śpiewają kolędę: Gdy się Chrystus rodzi.
2. Po odśpiewaniu kolędy jedno z dzieci lub inny z domowników zapala święcę i mówi: Światło Chrystusa, zaś zebrani odpowiadają: Bogu niech będą dzięki. W tym momencie dzieci zapalają również światła na choince.
3. Ojciec lub matka zaczynają modlitwę od znaku krzyża: W imię Ojca i Syna, i Ducha Świętego. Amen.
4. Wyznaczona wcześniej osoba czyta z Pisma świętego fragment Ewangelii o narodzeniu Jezusa. Mówi: wysłuchajmy słów Ewangelii św. Łukasza o tym, że Pan Jezus narodził się ponad dwa tysiące lat temu. Następnie odczytuje fragment z Ewangelii: Łk 2,1-14.
5. Po wysłuchaniu Ewangelii ojciec lub matka odczytują prośby, na które wszyscy odpowiadają: Wysłuchaj nas, Panie.
   Dobry Boże, dziękujemy Ci za tę noc, w czasie której narodził się Twój Syn, nasz Zbawiciel Jezus Chrystus. Z ufnością kierujemy do Ciebie nasze prośby:
   a. Za naszą rodzinę: o pokój, zgodę, miłość i wiarę. Ciebie prosimy…
   b. Za naszych sąsiadów i przyjaciół: o potrzebne dla nich łaski. Ciebie prosimy…
   c. Za samotnych, chorych, biednych i głodnych: o potrzebną dla nich pomoc oraz życzliwość bliźnich. Ciebie prosimy…
   d. Za dzieci nienarodzone: o to, by wszystkie mogły się narodzić. Ciebie prosimy…
   e. Za naszą Ojczyznę: by rozwijała się w zgodzie i pokoju. Ciebie prosimy…
   f. Za naszych zamarłych (należy wymienić ich z imienia): o radość życia wiecznego dla nich. Ciebie prosimy…
6. Ojciec lub matka rozpoczyna modlitwę Ojcze nasz.
7. Po modlitwie następuje łamanie się opłatkiem połączone z życzeniami. Ojciec lub matka mówi: Teraz połamiemy się opłatkiem, który jest chlebem miłości. W tym geście wyrazimy naszą miłość do siebie nawzajem. Niech Bóg błogosławi naszym życzeniom! Wszyscy składają sobie życzenia i łamią się opłatkiem. Warto do życzeń dołączyć prośbę o wybaczenie błędów i popełnionego w minionym roku zła.
8. Po złożeniu sobie życzeń wszyscy śpiewają kolędę: Wśród nocnej ciszy i zajmują miejsca przy stole, zaś ojciec lub matka wypowiadają słowa modlitwy: Pobłogosław, Panie, nas, pobłogosław dary wigilijnej wieczerzy, które będziemy spożywać, pobłogosław tych, którzy je przygotowali. Niech ten wigilijny stół będzie wyrazem naszej wdzięczności za Narodzenie się Pana Jezusa wśród nas. Amen. W rodzinnej atmosferze rozpoczyna się wieczerza wigilijna. Nie zapominajmy o pustym miejscu przy stole jako wyrazie pamięci o tych, którzy nie mogli zasiąść z nami przy wigilijnym stole oraz gotowości przyjęcia kogoś, kto być może tego wieczoru zapuka do naszych drzwi.
9. Po zakończeniu wieczerzy ojciec lub matka wypowiadają słowa dziękczynienia: Dziękujemy Ci Panie za dary, które spożyliśmy w czasie tej wigilijnej wieczerzy. Ucz nas zawsze dzielić się z innymi chlebem i miłością. Pomóż nam wytrwać w zgodzie i miłości rodzinnej nie tylko tego wieczoru, ale w każdym dniu naszego życia. Przez Chrystusa, Pana naszego. Amen.
10. Wspólne kolędowanie. Warto zatroszczyć się o teksty śpiewanych kolęd dla wszystkich domowników.
    Wydział Katechetyczny Kurii Diecezjalnej w Tarnowie

UWAGA:

W związku z obostrzeniami sanitarnymi (od 7 listopada 1 osoba na 15m2) w miejscach kultu religijnego na terenie naszej parafii może uczestniczyć:

Bruśnik 30 osób
Siekierczyna 8 osób
Falkowa 10 osób

DEKRET BISKUPA TARNOWSKIEGO W ZWIĄZKU ZE WZROSTEM ZACHOROWAŃ NA COVID-19[KLIKNIJ ABY PRZECZYTAĆ]

Warszawa, 3 października 2020 r.

Komunikat Komisji ds. Kultu Bożego i Dyscypliny Sakramentów KEP

W związku z zapytaniem o publiczne inicjatywy krytyczne wobec Komunii św. na rękę, przypominamy, że chociaż główną formą przyjmowania Komunii w Polsce jest Komunia do ust (Wskazania KEP z 2005 r. nr 40), to jednak nie oznacza to, że inne zatwierdzone przez Kościół formy miałyby być same z siebie niegodne, niewłaściwe, złe lub grzeszne, jeśli spełnia się warunki stawiane w tej kwestii przez prawo liturgiczne.

Niewłaściwe i krzywdzące wiernych jest twierdzenie, że przyjmowanie Komunii św. na rękę, jest brakiem szacunku wobec Najświętszego Sakramentu. Podobnie niesprawiedliwe jest ukazywanie osób przyjmujących Komunię św. na rękę jako tych, którzy „winni są Ciała i Krwi Pańskiej”, z założeniem, że czynią to bez uszanowania, którego domaga się św. Paweł w 1 Liście do Koryntian. Co prawda Sobór Trydencki używa tego fragmentu na przypomnienie o godnym i pełnym czci przyjmowaniu Ciała Pańskiego, ale nadaje mu również wymiar duchowy, ukazując że niegodnym jest przyjmowanie Komunii w grzechu (Dekr. o Euch., sesja 13: 1/A, r. 7). Dodajmy, że słowo „niegodne” oznacza to, czego się nie godzi czynić, a tymczasem Kościół w swoim prawie uznaje za „godny” zarówno jeden, jak i drugi sposób przyjmowania Komunii. Potępiając jeden z godziwych sposobów przyjmowania Komunii św., wprowadza się nieład i podział w rodzinie Kościoła.

Nie można też stwierdzić, iż Komunia św. na rękę jest sama z siebie profanacją. W ten sposób zarzucałoby się Stolicy Apostolskiej, która dopuszcza Komunię na rękę, że akceptuje profanację (por. Mszał Rzymski, OWMR 161, rzymska instrukcja Redemptionis Sacramentum nr 92). Tymczasem faktyczna profanacja Eucharystii to czyn „mający znamiona dobrowolnej i poważnej pogardy okazywanej świętym postaciom” (instr. Redemptionis Sacramentum 107, por. KPK kan. 1367). Nie można więc zarzucać profanowania Eucharystii osobom, które z różnych powodów pragną przyjąć z wiarą i czcią Komunię św. na rękę, zwłaszcza w okresie pandemii.

Przypominamy także wszystkim szafarzom Komunii, zwyczajnym i nadzwyczajnym, że są oni zobowiązani do przestrzegania prawa liturgicznego, które stanowi, że kiedy nie ma niebezpieczeństwa profanacji, nie można ani zmuszać, ani zabraniać Komunii w jednej czy drugiej formie (por. Redempt. Sacr. nr 12). Szafarze nie mogą twierdzić, że samo udzielenie Komunii na rękę stanowi niebezpieczeństwo profanacji, jeśli wierny z wiarą i szacunkiem prosi o tę formę Komunii. Prawo oceniania i zmieniania praktyki liturgicznej należy do Stolicy Apostolskiej i dopóki ona uznaje Komunię na rękę za godziwy sposób udzielania wiernym Ciała Pańskiego, nikt nie powinien tego sposobu potępiać. Kto zaś to czyni, wprowadza nieład i podział w rodzinie Kościoła. Może się natomiast zdarzyć, że w okresach nadzwyczajnych, jak np. trwająca epidemia, biskupi na swoim terenie tymczasowo zawężą obowiązujące prawo (por. List kard. Saraha z 3 września br.), czemu należy być zawsze posłusznym, aby zachować w Kościele pokój, o który modlimy się we Mszy przed samą Komunią.

Niech szafarze udzielający Komunii na rękę poczuwają się do szczególnie wielkiej dbałości o cześć wobec Najśw. Sakramentu, zwracając uwagę na to, aby przy Komunii nie dopuścić do
gubienia okruszyn Hostii. W tym celu powinni dbać o jakość stosowanych do Mszy hostii, z wielką uwagą dbając o to, aby się nie kruszyły i nie pozostawiały na dłoniach wiernych okruszyn. Warto też przypomnieć za Mszałem, że „ilekroć przylgnie do palców jakaś cząstka Hostii, zwłaszcza po łamaniu Chleba i Komunii wiernych, kapłan powinien otrzeć palce nad pateną, a jeśli to konieczne, obmyć je. Ma również zebrać cząstki znajdujące się poza pateną” (OWMR 278). Kongregacja ds. Nauki Wiary w 1972 r. wyjaśniła, że „zasadniczo otarcie palców nad pateną powinno wystarczyć. Ale mogą się zdarzyć i takie przypadki, w których konieczna jest ablucja palców, jeśli np. wyraźnie widoczne partykuły pozostaną przyklejone do palców z powodu pocenia się” (dekl. De fragmentis eucharisticis). Jeśli kapłani są zobowiązani do sprawdzenia, czy na dłoniach nie pozostały okruszyny Hostii (OWMR 278), podobnie powinni postępować wierni. Dlatego ci, którzy z uzasadnionych powodów proszą o Komunię na rękę, zaraz po spożyciu Ciała Pańskiego powinni uważnie obejrzeć dłonie oraz zebrać i spożyć ze czcią każdą widoczną okruszynę, która mogła oderwać się od Hostii.

Bp Adam Bałabuch
Przewodniczący Komisji ds. Kultu Bożego i Dyscypliny Sakramentów
Konferencji Episkopatu Polski

Jak prawidło przyjmować Komunię Świętą na rękę? Film instruktażowy

W niedzielę 13 września 2020 roku odbyło się uroczyste wprowadzenie relikwii św. Jana Pawła II, które zostały przekazane dla naszego Sanktuarium przez kardynała Stanisława Dziwisza dla szerzenia kultu Papieża Polaka, dzięki staraniom naszego rodaka ks. Jana Bartoszka. W tym dniu kazania wygłosił ks. Krzysztof Waśko posługujący w Nawojowej. W tym dniu również rozpoczyna się peregrynacja relikwii św. Jana Pawła II po rodzinach naszej parafii.Można się zapisywać w zakrystii Sanktuarium na wolne terminy by przez dobę – od Mszy wieczornej w dniu rozpoczęcia peregrynacji w danym domu, by odnieść relikwie św. Jana Pawła II do Sanktuarium następnego dnia na Mszę wieczorną.Wszystkie informacje są umieszczone w książeczce Vademecum (przeznaczonej dla każdej rodziny przyjmującej obraz i relikwie św. Jana Pawła II) oraz na obrazku z datą rozpoczęcia i zakończenia peregrynacji w danej rodzinie oraz najbardziej potrzebnymi informacjami o przygotowaniu i przebiegu peregrynacji w rodzinach. Niech ten czas peregrynacji w naszych domach poprzedzi przez 4 wcześniejsze  popołudnia czy wieczory właściwe rodzinne modlitewne przygotowanie, niech to będzie również okazja do spowiedzi naszych rodzin oraz niech ta doba spędzona na rodzinnej modlitwie przy relikwiach inspiruje nas do wielu dobrych postanowień i wydawania owoców, które umocnią życie naszej rodziny parafialnej. Intencją szczególną tej modlitwy uczyńmy prośbę o ustanie pandemii koronawirusa oraz o jedność w naszych rodzinach i parafii.Jako duszpasterze modlimy się na środowej nowennie i na Mszy świętej zbiorowej w tym dniu za rodziny, które w danym tygodniu przyjmowały relikwie i obraz św. Jana Pawła II oraz za te rodziny, które podejmą tę inicjatywę duszpasterską w naszym Sanktuarium w nadchodzącym tygodniu. 

UWAGI ORGANIZACYJNE
Dzień rozpoczęcia ……………………………

Dzień zakończenia ……………………………

1. Jeśli w dniu zapisu nie zostało przekazane Vademecum peregrynacji, należy zgłosić się do zakrystii lub kancelarii parafialnej po 13 września.
2. Dobę peregrynacyjną poprzedzają 4 wieczory modlitewne, których treść pomaga w rachunku sumienia i zbliżeniu w relacjach rodzinnych.
3. W dniu peregrynacji postarajmy się jeśli nie jesteśmy w stanie łaski uświęcającej przeżyć rodzinnie spowiedź świętą, dlatego zapraszamy do Sanktuarium pół godziny przed Mszą świętą wieczorną. Uczestnicząc zaś w tym dniu we Mszy wieczornej módlmy się za siebie prosząc o duchowe owoce czasu nawiedzenia. 
4. Na zakończenie Mszy świętej po błogosławieństwie, a przed zasłonięciem obrazu Matki Bożej Bruśnickiej, kapłan przekazuje rodzin zgromadzonej przed ołtarzem głównym obraz i relikwie. Szczegółowy program doby został zamieszczony w Vademecum.
5. Następnego dnia przynosimy relikwie do Sanktuarium kwadrans przed Mszą wieczorną i bierzemy udział w tej Mszy świętej jako dziękczynienie za dar peregrynacji oraz prośbą wytrwania w podjętych postanowieniach. 

Adoracja Najświętszego Sakramentu

w okresie wakacji: w niedzielę od 6.30 do 7.00, w środy, piątki i soboty w godzinach od 16.00 do 17.00 (o 16.30 wspólny różaniec), również w tym czasie, oraz przed każdą Mszą Świętą w Sanktuarium, jest możliwość skorzystania z sakramentalnej spowiedzi.

Zapraszamy do duchowej łączności na modlitwie różańcowej transmitowanej w radiu RDN Małopolska
i RDN Nowy Sącz o godz. 20.30 (codziennie) w intencji zakażonych koronawirusem, nimi się opiekujących, a także o zatrzymanie epidemii.

Przypominamy również, że codziennie o 21.00 w radiu RDN Małopolska i RDN Nowy Sącz transmitowany jest Apel Jasnogórski.
W tym trudnym czasie otoczmy potrzebujących wspólną i wytrwałą modlitwą.

Usłysz z niebios, święty Szymonie, głos do ciebie wołających. Bądź naszym patronem u Boga Najwyższego. Oddalaj od nas nieszczęścia duszy i ciała i uproś nam u Niego, aby prowadził nas swoimi śladami do wiekuistej ojczyzny i abyśmy po śmierci mogli w niebie z Tobą i wszystkimi świętymi chwalić Boga w Trójcy Jedynego, któremu niech będzie cześć od wszystkiego stworzenia na wieki wieków. Amen.

Św. Szymonie, patronie chorych w czasie epidemii – módl się za nami.

Informacje w sprawie transmisji Mszy św.

7:00 – z Sanktuarium Miłosierdzia Bożego w Łagiewnikach – TVP1

20:00 – z Jasnej Góry w intencji ustania epidemii, TVP3 pasmo ogólnopolskie oraz na kanale YouToube